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De la reflexión a la repetición. Un análisis histórico-conceptual de la noción de Destruktion en Heidegger (1919-1927)

2022

La tesis doctoral se propone cartografiar el uso de la noción de Destruktion a lo largo de la Gesamtausgabe (GA) de Heidegger, desde sus primeras lecciones hasta Ser y tiempo. Con dicho estudio se busca esclarecer el significado de la “destrucción de la historia de la filosofía” que Heidegger presenta en el §6 de su opus magnum. A lo largo de los años previos a la publicación de Ser y tiempo se observan tres usos cronológicamente diferenciados de la noción de Destruktion, que constituyen los “sedimentos” a partir de los cuales esta es utilizada en dicha obra. Mediante el primer uso, presente en los textos entre 1919 y 1921 (GA 56/57, 58, 59, 60), la noción es definida como un método filosóf…

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Richard Wollheim: historia y ruptura en arte [Entrevista]

1991

Entrevista a Richard Wollheim

Richard WollheimUNESCO::FILOSOFÍA::Sistemas filosóficos::Filosofía actualUNESCO::CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS::Teoría análisis y crítica de las Bellas Artesarte:FILOSOFÍA::Sistemas filosóficos::Filosofía actual [UNESCO]:CIENCIAS DE LAS ARTES Y LAS LETRAS::Teoría análisis y crítica de las Bellas Artes [UNESCO]estética
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Terror, escepticismo e individuo según Sloterdijk

2003

El análisis de Sloterdijk del terror contemporáneo se sitúa en una tradición pesimista que toma la guerra como modo de manifestación de rasgos de la época que van más allá de lo estrictamente bélico. Este pesimismo civilizatorio tiene pues una relación ambivalente con Ja guerra moderna. Por una parte, la guerra tal como se ha desarrollado, es fruto del progreso técnico científico, y por tanto, el producto de aquélla razón cartesiana que nos prometía se1• dueños y poseedores de la naturaleza. De manera que, una vez devorados con una voracidad imprevista por aquélla, esta tradición se instala en la desconfianza, pues más que ser dueños y poseedores de la naturaleza diríase que hemos sido expu…

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Beyond cultural differences?

2011

From the outset, modern philosophy has taken an interest in cultural diversity. However, at the start it did so paradoxically, by reducing plurality to the lowest common denominator universal to humanity. In view of cultural diversity, this article analyzes the relationships between philosophy and anthropology when it comes to discerning human nature.

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Així parlà Zaratustra. Fragments

1983

El document forma part dels materials docents programats mitjançant l'ajut del Servei de Política Lingüística de la Universitat de València Fragments d'Així parlà Zaratustra traduïts al català

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Una explicación no tranquilizará al enamorado

1993

Wittgenstein criticó tanto la posición explícitamente etnocéntrica del creyente cristiano cuanto el racionalismo dogmático del positivismo, mostró connivencias entre ambas posiciones, y señaló que desde ellas se pierde no sólo la capacidad de captar la especificidad de las creencias rituales sino también la posibilidad de concebir al hombre como algo más que mera razón científico instrumental. Defiende que la forma científica de conocimiento no es comparativamente oponible -como cosas que tienen comunidad de género- a las creencias rituales. Para ello muestro, en primer lugar, que las creencias religiosas cristianas, desde el punto de vista de su lógica, no difieren de las mágicas propias d…

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El primado de la práctica en la filosofía del lenguaje del 'segundo Wittgenstein'

1998

Me propongo mostrar el papel central que juega la noción de práctica en la concepción wittgensteiniana del lenguaje. Para ello señalaré las conexionesentre las nociones de "juego de lenguaje'', "forma de vida", "concordancia" y "seguir una regla". De manera colateral , se señala la importancia de esta concepción en las metodologías de algunos científicos sociales como P. Winch o C. Geertz

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Conversación sobre la filosofía hoy

2005

Discusión entre los profesores Jacobo Muñoz (Universidad Complutense),Sergio Sevilla y Nicolás Sánchez Durá (Universidad de Valencia) sobre la historia reciente de la filosofía académica española y la filosofía hoy

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Pensament filosòfic contemporani

2014

El document forma part dels materials docents programats mitjançant l'ajut del Servei de Política Lingüística de la Universitat de València. L'assignatura "Pensament filosòfic contemporani" està concebuda per desenvolupar continguts temàtics amb els quals l'estudiant obté un marc de referència d'interès per al desenvolupament del conjunt de competències generals del títol de Graduat / ada en Pedagogia. El temari pretén aproximar els alumnes a l'estudi de les principals corrents del pensament contemporani, exposant el diàleg entre les diverses tradicions filosòfiques i potenciar el pensament crític en l'àmbit social i educatiu, mostrant les tendències de la filosofia actual. The course "Cont…

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